إِمَارَاتُ الْعَجَائِبِ
1- فِي مَغْرِسِ الرَّمْلِ زَكَّى الْخَيْرُ وَفْرَتَهُ
أَحَبَّ فِيهِ اخْضِرَارُ اللَّوْنِ صُفْرَتَهُ
أَحَبَّ فِيهِ اخْضِرَارُ اللَّوْنِ صُفْرَتَهُ
2- فَالصَّاحَةُ انْدَثَرَتْ وَ الْوَاحَةُ انْبَلَجَتْ
وَ الْخِصْبُ يُكْمِلُ فِي الْأَرْجَاءِ ثَوْرَتَهُ
وَ الْخِصْبُ يُكْمِلُ فِي الْأَرْجَاءِ ثَوْرَتَهُ
3- يَا رَوْعَةَ الْمَنْظَرِ الْفَنِّيِّ أَبْدَعَهُ
خَلَّاقُنَا ثُمَّ زَادَ الْخَلْقُ نَضْرَتَهُ
خَلَّاقُنَا ثُمَّ زَادَ الْخَلْقُ نَضْرَتَهُ
4- وَ إِنَّمَا شِيَمُ الْأَشْيَاءِ مِنْ شِيَمٍ
فِي الْأَهْلِ، فَاسْأَلْ عَنِ الْيَعْلُولِ ثَرَّتَهُ
فِي الْأَهْلِ، فَاسْأَلْ عَنِ الْيَعْلُولِ ثَرَّتَهُ
5- شَعْبٌ يَرُومُ الْعُلَى وَ الْمَجْدَ غَيْرَ وَجٍ
يُنَازِعُ الدَّهْرَ وَ الدُّنْيَا مَسَرَّتَهُ
يُنَازِعُ الدَّهْرَ وَ الدُّنْيَا مَسَرَّتَهُ
6- لَمَّا احْتَذَى الْعَزْمَ وَ الْحَزْمَ اغْتَدَى قُدُمًا
إِلَى مُنَاهُ يُرَوِّي الصَّبْرُ حِرَّتَهُ
إِلَى مُنَاهُ يُرَوِّي الصَّبْرُ حِرَّتَهُ
7- مُعَرِّضًا وَجْهَهُ لِلْحَرِّ مُتَّشِحًا
بِالرَّشْحِ، تَرْعَى رُخَاءُ الْبَحْرِ عُفْرَتَهُ
بِالرَّشْحِ، تَرْعَى رُخَاءُ الْبَحْرِ عُفْرَتَهُ
8- تُورِي مَطَامِحُهُ النِّيرَانَ فِي حُزُنٍ
هَيْهَاتَ أَنْ تُطْفِئَ الطَّمْحَاتُ مِرَّتَهُ
هَيْهَاتَ أَنْ تُطْفِئَ الطَّمْحَاتُ مِرَّتَهُ
9- حَضُّ الْجُهُودِ وَ لَيْسَ الْحَظُّ وَحْدَهُ مَا
نَفَى عَنِ الْوَطَنِ الصَّحْرَاءِ قَفْرَتَهُ
نَفَى عَنِ الْوَطَنِ الصَّحْرَاءِ قَفْرَتَهُ
10- حَرٍ بِكُلِّ فَخَارٍ فِي تَوَاضُعِهِ
فَنَاجِحٌ لَا يَكُونُ الْكِبْرُ غُرَّتَهُ
فَنَاجِحٌ لَا يَكُونُ الْكِبْرُ غُرَّتَهُ
11- لَمْ يُنْسِهِ الطَّيْلَسَانُ الْغَضُّ مَحْتِدَهُ
لَمْ يُبْدِ مِنْ غَضَرِ الْآلَاءِ بَطْرَتَهُ
لَمْ يُبْدِ مِنْ غَضَرِ الْآلَاءِ بَطْرَتَهُ
12- وَ هْوَ الْغَضَنْفَرُ إِنْ يَزْأَرْ بِنَاحِيَةٍ
يَسَّمَّعِ الْكَوْكَبُ الْأَرْضِيُّ زَأْرَتَهُ
يَسَّمَّعِ الْكَوْكَبُ الْأَرْضِيُّ زَأْرَتَهُ
13- شَعْبٌ تَصَفَّحَ آيَ الذِّكْرِ مُتَّعِضًا
فَلَمْ يَجِدْ غَيْرَ مَا يُعْلِي أَسِرَّتَهُ
فَلَمْ يَجِدْ غَيْرَ مَا يُعْلِي أَسِرَّتَهُ
14- لَا دِينَ يَدْعُو إِلَى دُنْيَا وَ آخِرَةٍ
إِلَّـاهُ، وَيْبَ الْعِدَى اسْتَحْلُوا مَعَرَّتَهُ!
إِلَّـاهُ، وَيْبَ الْعِدَى اسْتَحْلُوا مَعَرَّتَهُ!
15- "...قُلِ اعْمَلُوا" رَاحَ فِي الْمَيْدَانِ يَقْرَأُهَا
بِالْفِعْلِ حَتَّى قَرَى الْإِمْلَاقَ شَفْرَتَهُ
بِالْفِعْلِ حَتَّى قَرَى الْإِمْلَاقَ شَفْرَتَهُ
16- أَحَلَّ بَحْبُوحَةَ الْعَيْشِ الدِّيَارَ فَمَا
تَلْقَى أَخَا حَاجَةٍ يَجْتَرُّ شِرَّتَهُ
تَلْقَى أَخَا حَاجَةٍ يَجْتَرُّ شِرَّتَهُ
17- نِعْمَ النَّعِيمُ الْمُقِيمُ الشُّكْرُ حَوَّطَهُ
مَنْ يَشْكُرِ اللهَ فَاسْتَبْعِدْ تَغِرَّتَهُ
مَنْ يَشْكُرِ اللهَ فَاسْتَبْعِدْ تَغِرَّتَهُ
18- لَمَّا يَزَلْ آلُ نُهْيَانَ السُّقَاةَ لَهُ
غَرْسًا وَ غَيْطًا يُعَاطِي الْقَوْمَ ثَمْرَتَهُ
غَرْسًا وَ غَيْطًا يُعَاطِي الْقَوْمَ ثَمْرَتَهُ
19- آلُ النُّهَى وَ الْجَدَا وَ الْجِدِّ مُذْ وُجِدُوا
لَمْ يَرْفَعِ الْعُدْمُ فِي الْبَيْدَاءِ نَبْرَتَهُ
لَمْ يَرْفَعِ الْعُدْمُ فِي الْبَيْدَاءِ نَبْرَتَهُ
20- لَكِنْ قُبَيْلَ انْصِرَافِ الرُّغْمِ مُنْكَسِرًا
أَبْدَى لِزَايِدَ وَ الْأَبْنَاءِ عِذْرَتَهُ
أَبْدَى لِزَايِدَ وَ الْأَبْنَاءِ عِذْرَتَهُ
21- بِالْحَرْفِ قَالَ وَ آلَى: لَنْ أَعُودَ هُنَا
فَلْيَأْمَنِ الرُّبُعُ الْخَالِي مَضَرَّتَهُ
فَلْيَأْمَنِ الرُّبُعُ الْخَالِي مَضَرَّتَهُ
22- لَكِنَّهُمْ أَصْبَحُوا وَ الْبَأْسُ عُدَّتُهُمْ
لَا يَأْمَنُونَ لِهَذَا الدَّهْرِ غَدْرَتَهُ
لَا يَأْمَنُونَ لِهَذَا الدَّهْرِ غَدْرَتَهُ
23- مَنْ يَخْبُرِ الشَّظْفَ أَيَّامًا وَ بَدَّلَهُ
شَهْدًا، فَلَنْ تَدْهُنَ الْأَيَّامُ خِبْرَتَهُ
شَهْدًا، فَلَنْ تَدْهُنَ الْأَيَّامُ خِبْرَتَهُ
24- أُسْدُ الْجَلَادَةِ وَ الْإِقْدَامِ مَاضِيَةً
يُوَرِّثُ الْقَسْوَرُ الْأَشْبَالَ سَوْرَتَهُ
يُوَرِّثُ الْقَسْوَرُ الْأَشْبَالَ سَوْرَتَهُ
25- أَوَتْ قُلُوبُهُمُ الْفَيْحَاءُ أَضْلُعَهُمْ
كَمَا أَوَى كُلُّ دُرِّيٍّ مَجَرَّتَهُ
كَمَا أَوَى كُلُّ دُرِّيٍّ مَجَرَّتَهُ
26- لَيْسَتْ مِيَاهُ الْمُحِيطَاتِ الْعِظَامِ سِوَى
قَطْرٍ إِذَا الْقَرْمُ مِنْهُمْ مَدَّ فِكْرَتَهُ
قَطْرٍ إِذَا الْقَرْمُ مِنْهُمْ مَدَّ فِكْرَتَهُ
27- لِذَاكَ زَايِدُ وَصَّى خَيْرَ تَوْصِيَةٍ:
"اسْتَثْمِرُوا فِي الْأَخِ الْإِنْسَانِ قُدْرَتَهُ"
"اسْتَثْمِرُوا فِي الْأَخِ الْإِنْسَانِ قُدْرَتَهُ"
28- أَبْلَى سِنِي الْعُمْرِ فِي تَعْلِيمِ أُمَّتِهِ
مِنْ قَبْلِ تَعْلِيمِهِ الْمَوْفُورِ عِتْرَتَهُ
مِنْ قَبْلِ تَعْلِيمِهِ الْمَوْفُورِ عِتْرَتَهُ
29- أُسَّ النَّجَاحَاتِ مَا انْفَكَّتْ مَبَادِئُهُ
فَالْقَوْمُ يَتْبَعُ وَ الْأَقْوَامُ سَيْرَتَهُ
فَالْقَوْمُ يَتْبَعُ وَ الْأَقْوَامُ سَيْرَتَهُ
30- هَذَا خَلِيفَةُ مَا أَبْهَى خِلَافَتَهُ
مَا أَبْرَدَ الرَّمْلَ لَمَّا مَاسَّ جَمْرَتَهُ
مَا أَبْرَدَ الرَّمْلَ لَمَّا مَاسَّ جَمْرَتَهُ
31- طَوَى عُقُودًا مِنَ الْأَزْمَانِ مُخْتَصِرًا
خُطَى عَمَالِقَةٍ يَقْلُونَ طَيْرَتَهُ
خُطَى عَمَالِقَةٍ يَقْلُونَ طَيْرَتَهُ
32- يُفْنِيهُمُ حَسَدٌ، يُبْقِيهِمُ كَمَدٌ
يَرْجُونَ - بُعْدًا لِمَا يَرْجُونَ - عَثْرَتَهُ
يَرْجُونَ - بُعْدًا لِمَا يَرْجُونَ - عَثْرَتَهُ
33- يَجْزِي مُضَاحَكَةً مِنْهُمْ بِأَمْثَلِهَا
كَذَا السِّيَاسَةُ؛ لَيْسَ الْمَكْرُ فِطْرَتَهُ
كَذَا السِّيَاسَةُ؛ لَيْسَ الْمَكْرُ فِطْرَتَهُ
34- وَ إِنَّمَا الصِّدْقُ مَعْ أَبْنَاءِ جِلْدَتِهِ
وَ مَنْ يَبَارَّهُمُ يَضْعَفْ مَبَرَّتَهُ
وَ مَنْ يَبَارَّهُمُ يَضْعَفْ مَبَرَّتَهُ
35- هُوَ الْهُمَامُ سَلِيلُ الْأَكْرَمِينَ يَدًا
وَ حِرْقِدًا، تَأْمَنُ الْأَكْوَانُ جَوْرَتَهُ
وَ حِرْقِدًا، تَأْمَنُ الْأَكْوَانُ جَوْرَتَهُ
36- سِتٌّ وَ سِتُّونَ عَامًا فَارِسًا هَذِبًا
لِيَهْنِئَ الشَّعْبُ نَالَ الشَّيْخُ عُسْرَتَهُ
لِيَهْنِئَ الشَّعْبُ نَالَ الشَّيْخُ عُسْرَتَهُ
37- لَا تَسْأَلُوا أَبَدًا مَا قَدْرُ ثَرْوَتِهِ
أَغْلَى الْغِنَى أَنْ يَكُونَ الْأَجْرُ أُجْرَتَهُ
أَغْلَى الْغِنَى أَنْ يَكُونَ الْأَجْرُ أُجْرَتَهُ
38- يَرْعَاهُ بَارِئُنَا يَرْعَى بَرِيَّتَهُ
يُكْسِيهِ عَافِيَةً، يُولِيهِ نُصْرَتَهُ
يُكْسِيهِ عَافِيَةً، يُولِيهِ نُصْرَتَهُ
39- يُبْقِيهِ يُعْلِيهِ يُدْنِيهِ لَهُ وَ لَنَا
يُدِيمُ قَبْلَ الْمَعَادِ الْيَوْمَ ذُكْرَتَهُ
يُدِيمُ قَبْلَ الْمَعَادِ الْيَوْمَ ذُكْرَتَهُ
40- دُعَاءُ ذِي دُرَرٍ حُسْنَى وَ مَا مَلَكَتْ
يَدَاهُ إِلَّا هَوَى مَلْكٍ وَ سُتْرَتَهُ
يَدَاهُ إِلَّا هَوَى مَلْكٍ وَ سُتْرَتَهُ
41- وَ مَنْ أَحَبَّ امْرَأً فِي اللّهِ خَالِقِهِ
أَحَبَّ مِنْ أَجْلِ ذَا الْمَخْلُوقِ زُمْرَتَهُ
أَحَبَّ مِنْ أَجْلِ ذَا الْمَخْلُوقِ زُمْرَتَهُ
42- مِنْ كُلِّ مُخْتَـلِقٍ زَاكٍ وَ مُخْتَـلَقٍ
يُجِلُّ صُورَتَهُ مَرْآكَ أُثْرَتَهُ
يُجِلُّ صُورَتَهُ مَرْآكَ أُثْرَتَهُ
43- غَدَا أَمِيرًا كَبَدْرٍ فِي إِمَارَتِهِ
مُفِيدًا النُّورَ مِنْ شَمْسٍ وَ دَوْرَتَهُ
مُفِيدًا النُّورَ مِنْ شَمْسٍ وَ دَوْرَتَهُ
44- حَتَّى الْجَمَادَاتُ يَهْوَيْنَ ائْتِلَاقَتَهُ
حَتَّى الْبَهَائِمُ يَسْتَحْسِنَّ إِمْرَتَهُ
حَتَّى الْبَهَائِمُ يَسْتَحْسِنَّ إِمْرَتَهُ
45- تَحِيَّةً "آلَ مَكْتُومٍ" وَ مَا كُتِمَتْ
أَفْضَالُكُمْ مُنْذُ حَلَّ السَّعْدُ أُسْرَتَهُ
أَفْضَالُكُمْ مُنْذُ حَلَّ السَّعْدُ أُسْرَتَهُ
46- تَحِيَّةً لُهُمَا يَسْتَسْقِيَانِ لَنَا
"لِلْقَاسِمِيَّيْنِ" يَفْرِي الْمَاءُ صَخْرَتَهُ
"لِلْقَاسِمِيَّيْنِ" يَفْرِي الْمَاءُ صَخْرَتَهُ
47- فَيُطْلِقُ الْوَرْدُ فِي الْكُثْبَانِ نَفْحَتَهُ
وَ يَسْكُبُ الشِّعْرُ جَنْبَ النَّثْرِ خَمْرَتَهُ
وَ يَسْكُبُ الشِّعْرُ جَنْبَ النَّثْرِ خَمْرَتَهُ
48- تَحِيَّةً "لِلنَّعِيمِيِّ" الَّذِي نَعِمَتْ
بِهِ الْجِبَالُ وَ كَرَّ الْحُسْنُ كَرَّتَهُ
بِهِ الْجِبَالُ وَ كَرَّ الْحُسْنُ كَرَّتَهُ
49- تَحِيَّةً "لِلْمُعَلَّا"، لَا مَهَا عَرَبٍ
إِلَّا أَرَادَ إِلَى الْقِيوِينِ هِجْرَتَهُ
إِلَّا أَرَادَ إِلَى الْقِيوِينِ هِجْرَتَهُ
50- تَحِيَّةَ الْمِسْكِ "لِلشَّرْقِيِّ" تَحْمِلُهَا
أَنْسَامُ أَرْوَاحِنَا يَطْلُبْنَ حَضْرَتَهُ
أَنْسَامُ أَرْوَاحِنَا يَطْلُبْنَ حَضْرَتَهُ
51- هُمُ الْعِمَادُ عَلَا سَقْفُ الْبِلَادِ بِهِمْ
فَكُلُّ رُكْنٍ يَرُدُّ السُّحْبَ قُرَّتَهُ
فَكُلُّ رُكْنٍ يَرُدُّ السُّحْبَ قُرَّتَهُ
52- يَا سَائِلِي عَنْ إِمَارَاتِ الْعَجَائِبِ سَلْ
مَا شِئْتَ، إِنَّ لَدَى الْمَتْبُولِ نَشْرَتَهُ
مَا شِئْتَ، إِنَّ لَدَى الْمَتْبُولِ نَشْرَتَهُ
53- هَذِي الْأَمِيرَةُ أَسْمَاءُ الْأَصِيلَةُ قَدْ
صَادَتْ صَدَى الْأَدَبِ الْمُعْتَادِ نَفْرَتَهُ
صَادَتْ صَدَى الْأَدَبِ الْمُعْتَادِ نَفْرَتَهُ
54- بِأَنْ أَقَامَتْ لَهُ قَصْرًا بِهِ حَجَزَتْ
لِكُلِّ فَنٍّ مِنَ الْأَفْنَانِ حُجْرَتَهُ
لِكُلِّ فَنٍّ مِنَ الْأَفْنَانِ حُجْرَتَهُ
55- وَ كَانَ أَفْضَلَهَا مَا الشِّعْرُ نَازِلُهَا
بِكْرُ الْعُرُوبَةِ فِينَا بَثَّ قُدْرَتَهُ
بِكْرُ الْعُرُوبَةِ فِينَا بَثَّ قُدْرَتَهُ
56- سَمَا بِأَسْمَاءَ هَامُ الشِّعْرِ مُزْدَهِيًا
تُغَازِلُ الشَّمْسُ وَ الْأَنْسَامُ وَفْرَتَهُ
تُغَازِلُ الشَّمْسُ وَ الْأَنْسَامُ وَفْرَتَهُ
57- وَ جَلَّ حَتَّى غَدَا بُرْجًا بِشَارِقَةٍ
أَوْرَى لَدَى سَيِّدِ الْأَبْرَاجِ غَيْرَتَهُ
أَوْرَى لَدَى سَيِّدِ الْأَبْرَاجِ غَيْرَتَهُ
58- فَلِلْبَيَانِ اشْرَأَبَّ الْمُعْجَبُونَ عَلَى
دُبَيَّ يَخْلَعُ مِثْلَ الضَّوْءِ شُهْرَتَهُ
دُبَيَّ يَخْلَعُ مِثْلَ الضَّوْءِ شُهْرَتَهُ
59- فَارْقُبْ مَنَاطِيدَهُ الْكُبْرَى سَأُطْلِقُهَا
تَحُطُّ ضَيْفًا يُطِيلُ الْوُدُّ زَوْرَتَهُ
تَحُطُّ ضَيْفًا يُطِيلُ الْوُدُّ زَوْرَتَهُ
60- هُنَاكَ حَيْثُ "صَدَانَا" مُلْتَقَى الشُّعَرَا
تَزْهُو الْقَوَافِي وَ يَنْسَى الْحَرْفُ حَسْرَتَهُ
تَزْهُو الْقَوَافِي وَ يَنْسَى الْحَرْفُ حَسْرَتَهُ
61- بَيْتُ الثَّقَافَاتِ وَ الْأَجْنَاسِ قَاطِبَةً
اَلْفِكْرُ فَكَّ مَعَ التَّعْبِيرِ أَسْرَتَهُ
اَلْفِكْرُ فَكَّ مَعَ التَّعْبِيرِ أَسْرَتَهُ
62- ذِي الدَّعْوَةُ النَّقَرَى لِلدَّعْوَةِ الْجَفَلَى
حَرِّكْ إِذَا شِئْتَ فِي الْحَاسُوبِ فَأْرَتَهُ
حَرِّكْ إِذَا شِئْتَ فِي الْحَاسُوبِ فَأْرَتَهُ
63- وَ اقْرَأْ شَوَارِدَ أُهْدِيهَا إِلَى بَلَدٍ
أَهْدَى إِلَى الْعَالَمِ الْحَيْرَانِ زَهْرَتَهُ
أَهْدَى إِلَى الْعَالَمِ الْحَيْرَانِ زَهْرَتَهُ
64- إِلَى مَلِيكِ الْمُلُوكِ الْفَذِّ وَ الْأُمَرَا
مِنْهُمْ لَيَقْتَبِسُ الْبَازِيُّ نَظْرَتَهُ
مِنْهُمْ لَيَقْتَبِسُ الْبَازِيُّ نَظْرَتَهُ
65- إِلَى أَعَزِّ شُعُوبِ الْأَرْضِ مَفْعَلَةً
وَ مَحْتِدًا عِنْدَ ذِكْرِ الْغَيْرِ عِتْرَتَهُ
وَ مَحْتِدًا عِنْدَ ذِكْرِ الْغَيْرِ عِتْرَتَهُ
66- مُكَرَّرَاتِ الْقَوَافِي بَيْدَ أَنَّ لَهَا
جَدِيدَ فَحْوَى وَ نَجْوَى صُغْتُ فِكْرَتَهُ
جَدِيدَ فَحْوَى وَ نَجْوَى صُغْتُ فِكْرَتَهُ
شعر: عمارة بن صالح عبد المالك
الشريعة في:07 رمضان 2014
[email protected]
الشريعة في:07 رمضان 2014
[email protected]
★ شُــ ــ ــروح:
----------------
2- الصَّاحَةُ: الأرض التي لا تُنبِت.
4- الْيَعْلُولُ: المطر بعد المطر.
- الثَّرَّةُ: غزارة الماء.
5- غَيْرَ وَجٍ: غير مهترئ القدمين و
غير كليلٍ.
6- الْحِرَّةُ: العطش.
7- الرَّشْحُ: العرَق.
- رُخاءُ البحر: نسائمه اللّيّنة.
8- الْحُزُنُ: مفردها الْحَزْنُ؛ و هو
الأرض الغليظة.
- الطّمْحاتُ: الشّدائد و المصاعب.
- الْمِرَّةُ: القوّة.
11- الطَّيْلَسَانُ: كساء أخضر يضعه
بعض العلماء و المشايخ على
الكتف.
- الْغَضُّ: الجديد النّاعم.
- الْمَحْتِدُ:الأصل.
- الْبَطْرَةُ: كبر و غرور من طغيان
النّعمة.
14- الْمَعَرَّةُ: الأذية و المساءة و
المكروه.ُ
16- الشِّرَّةُ: الشَّرُّ.
17- التَّغِرَّةُ: التّعرّض للهلاك.
20/18آلُ نُهْيَانَ: حكّام أبو ظبي.
٭ تأتي تسمية الإمارات نسبة إلى الإمارات السّبع التي شكلت اتحادا فيما بينها؛ وهي: إمارة أبوظبي و إمارة دبي و إمارة الشارقة و إمارة رأس الخيمة و إمارة عجمان و إمارة أم القيوين و إمارة الفجيرة.
٭ الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان (6 مايو 1918 - 2 نوفمبر 2004): أول رئيس لدولة الإمارات العربية المتحدة.
توفي الشيخ زايد في 19 رمضان 1425هـ الموافق 2 نوفمبر 2004، و تولّى ابنُه الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان حكم إمارة أبو ظبي، و انتخبه المجلس الأعلى للاتحاد رئيساً للدولة في 3 نوفمبر 2004.
(المصدر: ويكيبيديا)
- الْغَيْطُ: الحقل الواسع/ البستان.
21- آلَى: حلفَ و أقسم.
23- الشَّظْفُ: قساوة العيش و
صعوبته.
- تَدْهُنُ: تخدع.
24- الْقَسْوَرُ: الأسد.
- السَّوْرَةُ: الغضب و شدّتُه.
35- الْحِرْقِدُ: اللّسان.
42- الْمُخْتَـلِقُ:التّامُّ الْخَلْقِ المعتدِلُه.
- الْمُخْتَـلَقُ: الكريم الأخلاق.
- الْأُثْرَةُ: الفعل الحميد.
45- "آلَ مَكْتُومٍ": حكّام إمارة دبي. و
حاكمها الآن عضو المجلس
الأعلى للاتحاد/ الشيخ محمد بن
راشد آل مكتوم.
46- الْقَاسِمِيَّاْنِ:
٭ عضو المجلس الأعلى للاتحاد/
الشيخ الدكتور سلطان بن
محمد القاسمي، حاكم إمارة
الشّارقة.
٭ عضو المجلس الأعلى للاتحاد/
الشيخ سعود بن صقر
القاسمي، حاكم إمارة رأس
الخيمة.
48- النَّعِيمِيُّ: عضو المجلس الأعلى
للاتّحاد/ الشيخ حميد بن راشد
النعيمي، حاكم إمارة عجمان.
49- الْمُعَلَّا:
عضو المجلس الأعلى للاتحاد/
الشيخ سعود بن راشد المعلا،
حاكم إمارة أم القيوين.
50- الشَّرْقِيُّ:
عضو المجلس الأعلى للاتحاد/
الشّيخ حمد بن محمد الشرقي،
حاكم إمارة الفجيرة.
56/60/53: أسماء / صدانا: الشيخة أسماء بنت صقر القاسمي: شاعرة إماراتية، من الأسرة الحاكمة لـإمارة الشّارقة.
لها دواوين شعرية، و هي صاحبة نهضة نسوية حديثة في الفكر و الثقافة في دولة الإمارات العربية المتحدة. راعية الموسوعة الكبرى للشعراء العرب و موقعِ و مجلة "صدانا" الثقافيين الأدبيين الفكريين:
www.saddana.net
75- سيّد الأبراج: برج آل خليفة في
دبي.
62- النَّقَرَى: الدّعوة الخاصّة.
- الْجَفَلَى: الدّعوة العامّة.
65- الْعِتْرَةُ: نَسْلُ الرَّجُل و رَهْطُه و
عشيرتُه.

----------------
2- الصَّاحَةُ: الأرض التي لا تُنبِت.
4- الْيَعْلُولُ: المطر بعد المطر.
- الثَّرَّةُ: غزارة الماء.
5- غَيْرَ وَجٍ: غير مهترئ القدمين و
غير كليلٍ.
6- الْحِرَّةُ: العطش.
7- الرَّشْحُ: العرَق.
- رُخاءُ البحر: نسائمه اللّيّنة.
8- الْحُزُنُ: مفردها الْحَزْنُ؛ و هو
الأرض الغليظة.
- الطّمْحاتُ: الشّدائد و المصاعب.
- الْمِرَّةُ: القوّة.
11- الطَّيْلَسَانُ: كساء أخضر يضعه
بعض العلماء و المشايخ على
الكتف.
- الْغَضُّ: الجديد النّاعم.
- الْمَحْتِدُ:الأصل.
- الْبَطْرَةُ: كبر و غرور من طغيان
النّعمة.
14- الْمَعَرَّةُ: الأذية و المساءة و
المكروه.ُ
16- الشِّرَّةُ: الشَّرُّ.
17- التَّغِرَّةُ: التّعرّض للهلاك.
20/18آلُ نُهْيَانَ: حكّام أبو ظبي.
٭ تأتي تسمية الإمارات نسبة إلى الإمارات السّبع التي شكلت اتحادا فيما بينها؛ وهي: إمارة أبوظبي و إمارة دبي و إمارة الشارقة و إمارة رأس الخيمة و إمارة عجمان و إمارة أم القيوين و إمارة الفجيرة.
٭ الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان (6 مايو 1918 - 2 نوفمبر 2004): أول رئيس لدولة الإمارات العربية المتحدة.
توفي الشيخ زايد في 19 رمضان 1425هـ الموافق 2 نوفمبر 2004، و تولّى ابنُه الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان حكم إمارة أبو ظبي، و انتخبه المجلس الأعلى للاتحاد رئيساً للدولة في 3 نوفمبر 2004.
(المصدر: ويكيبيديا)
- الْغَيْطُ: الحقل الواسع/ البستان.
21- آلَى: حلفَ و أقسم.
23- الشَّظْفُ: قساوة العيش و
صعوبته.
- تَدْهُنُ: تخدع.
24- الْقَسْوَرُ: الأسد.
- السَّوْرَةُ: الغضب و شدّتُه.
35- الْحِرْقِدُ: اللّسان.
42- الْمُخْتَـلِقُ:التّامُّ الْخَلْقِ المعتدِلُه.
- الْمُخْتَـلَقُ: الكريم الأخلاق.
- الْأُثْرَةُ: الفعل الحميد.
45- "آلَ مَكْتُومٍ": حكّام إمارة دبي. و
حاكمها الآن عضو المجلس
الأعلى للاتحاد/ الشيخ محمد بن
راشد آل مكتوم.
46- الْقَاسِمِيَّاْنِ:
٭ عضو المجلس الأعلى للاتحاد/
الشيخ الدكتور سلطان بن
محمد القاسمي، حاكم إمارة
الشّارقة.
٭ عضو المجلس الأعلى للاتحاد/
الشيخ سعود بن صقر
القاسمي، حاكم إمارة رأس
الخيمة.
48- النَّعِيمِيُّ: عضو المجلس الأعلى
للاتّحاد/ الشيخ حميد بن راشد
النعيمي، حاكم إمارة عجمان.
49- الْمُعَلَّا:
عضو المجلس الأعلى للاتحاد/
الشيخ سعود بن راشد المعلا،
حاكم إمارة أم القيوين.
50- الشَّرْقِيُّ:
عضو المجلس الأعلى للاتحاد/
الشّيخ حمد بن محمد الشرقي،
حاكم إمارة الفجيرة.
56/60/53: أسماء / صدانا: الشيخة أسماء بنت صقر القاسمي: شاعرة إماراتية، من الأسرة الحاكمة لـإمارة الشّارقة.
لها دواوين شعرية، و هي صاحبة نهضة نسوية حديثة في الفكر و الثقافة في دولة الإمارات العربية المتحدة. راعية الموسوعة الكبرى للشعراء العرب و موقعِ و مجلة "صدانا" الثقافيين الأدبيين الفكريين:
www.saddana.net
75- سيّد الأبراج: برج آل خليفة في
دبي.
62- النَّقَرَى: الدّعوة الخاصّة.
- الْجَفَلَى: الدّعوة العامّة.
65- الْعِتْرَةُ: نَسْلُ الرَّجُل و رَهْطُه و
عشيرتُه.

الكلمات المفتاحية :